مشايخ خرقه مست على شاه شيروانى پيران طريقت كه بر اريكهء خلافت فقر تكيه زده‌اند و از پير كامل مكمل اكمل خرقهء ارشاد دارند در عرفان حضرات مشايخ خرقه ناميده شده‌اند كه به امر الهى و اشاره نبوى آن را به كامل مكملى مىپوشانند تا به امر ارشاد طالبان و تربيت سالكان همت گمارد البته گاهى چون زمان عمار ياسر بدليسى و يا بعضى مشايخ ديگر با عدم تعيين جانشين طريقتى كه تا به آن بزرگوار معتعن ادامه يافته انقطاع مىيابد . ناگفته نماند اجازات و كرسىنامه‌هائى كه گوياى خرقهء ارشاد است با شجره‌هاى صحبت و تلقين ذكر فرق دارد و اين تفاوت در اجازات حضرات مشايخ به خوبى آشكار مىباشد براى نمونه شيخ شهيد نجم الدين كبرى در فرمان ارشاد حضرات خلفاى خود رضى الدين على لالا ، سيف الدين باخرزى ، سعد الدين حموى مرقوم فرموده‌اند : « اما بعد يقول اضعف عباد اللّه تعالى احمد بن عمر بن عبد اللّه الصوفى لبست الخرقة من شيخى و سيدى شيخ الورى اسماعيل قصرى قال لبس الخرقة من الشيخ محمد بن مانكيل » « 1 » كه به همين ترتيب تا به ساحت قدس محرم اسرار امير المؤمنين على ( ع ) كميل بن زياد نخعى رسيده است در حالى كه در كرسىنامه‌هاى صحبت و تلقين ذكر قيد شده : « و هو صحب معروف الكرخى و هو صحب على بن موسى الرضا » يا « و علم آداب الصحبة و الخلوة و تلقين الذكر من ؟ ؟ ؟ » « 2 » تا حدود بضاعت تحقيق حقير فقير ملاحظه نشد كه به اين دقت انتساب قطب العارفين مست على شاه شيروانى قدس سره يا ديگر مشايخ عظام سلسله مباركهء عليه رضويه نعمت‌اللهيه متذكر شده باشند انتساب خرقهء قطب العارفين ميرزا زين العابدين شيروانى مست على شاه به اين قرار است جنابشان به‌طورىكه در تذكره‌ها و شجره‌ها متذكر شده‌اند به حضرت شاه نعمت اللّه ولى مىرسند « 3 » جناب ايشان از شيخ عبد اللّه يافعى از شيخ صالح تبريزى از شيخ نجم الدين

--> ( 1 ) روضات الجنان و جنات الجنان ج 2 ص 306 ( 2 ) روضات الجنان و جنات الجنان ج 2 ص 96 ( 3 ) مراحل السالكين ص 169